北京最大配资公司东西问丨葛桂录：“成为中国东说念主”风靡外洋，若何让世界看见信得过中国？

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中新社福州3月20日电题：“成为中国东说念主”风靡外洋，若何让世界看见信得过中国？

——专访福建师范大学番邦语学院院长葛桂录

中新社记者龙敏

连年来，“成为中国东说念主”成了外洋外交媒体热点话题，好多番邦东说念主来中国体验坐高铁、看无东说念主机扮演、穿汉服、吃暖锅等考中糊口。若何借助这一机会推进中中文化国际传播，袭击部分西方媒体构建的“信息茧房”，让世界看见信得过中国？民革福建省委会副主委、福建师范大学番邦语学院院长葛桂录日前领受中新社“东西问”专访。

现将访谈实录摘记如下：

中新社记者：连年来，“成为中国东说念主”话题备受关怀；尤其是2026年春节时间，“来中国过年”成为新前锋。您若何看待这一气候背后的文化传播意旨？

葛桂录：这一气候特地值得关怀，不仅是中中文化国际传播取得邃密实效的反馈，更美艳着中国国际传播旅途的全新拓展。从“China Travel”(中国旅游)到“China Shopping”(中国购物)，再到“Becoming Chinese”(成为中国东说念主)，番邦搭客的踪迹已从“打卡式旅游”转向“千里浸式体验”，运转深度感受信得过的中国糊口。

更紧迫的是，外籍博主、来华留学生等新兴传播主体，正成为中中文化对传闻播的紧迫桥梁。他们切躯壳验中国的糊口方式，向世界传递出一个敞开自信、弘扬方便、好客安全的信得过中国形象，这份水灵的中国体验致使让从未踏足中国的番邦各人也产生了“成为中国东说念主”的向往。

现时，TikTok、X等数字外交平台正重塑全球信息流动样子，中国文化正处于从“走出去”向“走进去”转型的要害时间，“成为中国东说念主”的涌现恰是传播范式从自我导向“独白”向中外跨文化“对话”升沉的紧迫体现。

中新社记者：推行中，西方部分主流媒体构建的负面中国形象“信息茧房”如故存在。您以为这种“茧房”该若何袭击？

葛桂录：确乎，袭击西方部分主流媒体的“信息茧房”，是现时国际传播靠近的紧迫课题。客岁3月初，因向中国捐赠二战相册获赠国礼瓷的好意思国小伙埃文·凯尔开启第二次中国之旅，他的中国行直播激发无为关怀，却被西方主流媒体千里默对待，他坦言“嗅觉他们就像是在刻意埋没这个故事”。

埃文·凯尔这一案例很有代表性，经久以来，部分西方媒体通过负面报说念和失实新闻刻意构筑信息壁垒，试图潜藏信得过的中国。

但跟着民间采集交流的日益频频，真相正慢慢“破茧而出”。好多采集直播以事实为根基，成为拆穿西方媒体失实叙事、袭击“信息茧房”的紧迫力量。当国外各人走进中国，共享信得过见闻与内心体验，就会促使更多参与互动的番邦各人，感性看待西方部分媒体的中国叙事，将走进中国、径直不雅察了解中国推行算作贯通中国的紧迫聘请。

在此布景下，连接扩大免签国度数目、延伸停留时长，搭建起让更多番邦东说念主来华从“心动”到“步履”的实体桥梁显得尤为紧迫。

中新社记者：在推进春节等中华传统节日全球传播中，咱们若何均衡国际抒发立异与文化内核着力？

葛桂录：国际抒发的立异与文化内核的着力，二者同等紧迫、统筹兼顾。最初要明确，国际传播从来不是单一主体的信息输出，而是多元主体在“第三方文化空间”中的意旨协商进程，这既是破解文化“走出去”到“走进去”难题的要害，亦然“成为中国东说念主”等新式传播主体的生成逻辑与中枢价值地方。

如今，全球多地的春节庆祝举止呈现出显着的原土化会通趋势：非洲将原土饱读点融入舞龙扮演，西洋用说唱面孔演绎中国年俗；有网友将八段锦与瑜伽聚拢，越大配资服务让考中养生领有了“西法抒发”；还有网友将中国热粥搭配土产货香料，让传统饮食欢喜新味说念。这种双向奔赴、联袂共创的实施，恰是文化交流的终极标的——从片面的生硬效法，走向对等包容的端淑互鉴，在赤诚对话中相互丰富、相互启发。

咱们从不追求“让世界酿成中国”，但恒久期待“让世界读懂中国”，这恰是文化内核着力与国际抒发立异的均衡点。

中新社记者：现时世界样子长远退换，好意思西方霸权念念维仍在延续，在这么的布景下，中国的国际传播应若何主动算作？

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葛桂录：面对这一态势，咱们最初要作念好“破”与“立”的文章。要连接宗旨互助共赢、好意思好意思与共的“东说念主类行运共同体常识体系”，消解、对冲并慢慢替代固守顽抗念念维、神往西方中心方针的“冷战常识体系”。中国常识界与念念想界更应主动担当，既要破除陶醉体系的壁垒，也要构建敞开包容的交流新平台。

国内媒体在对传闻播中，更要不断立异叙事方式，更好地阐述东说念主类行运共同体理念。德国出书界有句名言：“故事驱动国度。”一个国度的故事传播得越无为、越水灵，世界对其的领路就越长远、越全面。讲好中国故事，骨子上是讲好中国兴味，传递中国逻辑、阐释中国智谋。咱们恒久要以严谨求实的姿态，推进中中文化更好走向世界，让世界更流露、更立体、更全面地读懂中国。

中新社记者：您以为，今天咱们向世界共享的中国文化，应该具备哪些特色？在传播进程中，若何善用千般资源？

葛桂录：今天咱们向世界共享的中国文化，应当是经过现代果断阐释、会通世界端淑精华、粗略被现代世界领路和领受的现代化中国文化——既有深厚的民族底蕴，又具备大齐的世界意旨。

“拿来”与“送去”是端淑互鉴的一体两面：莫得“拿来”的浩繁视线，便无从清爽向世界“送去”什么；繁重“送去”的文化自信，“拿来”的优秀恶果也难以在中华地面上生根发芽。只好凭借中外比拟视域下的文化自愿，清醒贯通本人文化的优长与不及，智商在为东说念主类端淑孝敬力量的进程中，彰显中国文化的自立与担当。

在传播资源的期骗上，咱们既要掌捏念念想和文化主动，也要善用外洋中国粹家、汉学家的端庄资源。算作疏导中外文化端淑交流的紧迫桥梁，外洋中国粹(汉学)家以“非我”的视角研读中国图书、译介中国文化，成为域外人人领路中国可依赖的力量。他们的全球史视线与跨文化视角，既能让咱们看清本人文化在外洋的信得过形象，也能匡助咱们反不雅不及、接纳领导。

当今，中国已为汉学家来华开展学术举止营造了邃密策略环境，成立“全球汉学家智库教训”引智花样，搭建了集聚全球汉学资源、深化国际学术互助的紧迫平台。改日，咱们还需连接优化汉学家来华行状体系，深化汉学国际交流互助，充分暴露列国汉学家在中外文化学术交流与端淑互鉴中的作用，让信得过的中国被更多东说念主看见、读懂、扫视。(完)

受访者简介：

葛桂录。受访者供图

葛桂录，体裁博士，比拟体裁与外洋汉学征询者北京最大配资公司，福建师范大学老师，番邦语学院院长，《番邦言语体裁》主编。第十四届寰球政协委员、民革中央委员、民革福建省委会副主委。中国比拟体裁学会常务理事暨外洋汉学征询分会理事长。主办完成国度级课题多项，出书《雾外的远音：英国作者与中国文化》《中英体裁交流史(十四至二十世纪中世)》《中英体裁交流系年(落魄卷)》等多种学术著述，主编出书《外洋知名汉学家评传丛书》等，屡次取得省部级科研恶果奖。

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